觀“醉翁亭”之感

（本文作者：中國風景園林學會顧問、杭州市園林文物局原局長施奠東）

  很高興，能來心儀已久的滁州，參加這次“亭文化暨園理學研討會”，對我來說是一次很好的學習機會。

  早在60多年前的中學時代，中學課本上就已經讀到了歐陽修的《醉翁亭記》，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”已成了婦孺皆知的名言典故。《醉翁亭記》中的名句“環滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，所以琅琊山也早已成本人的嚮往之地。

  作為一個風景園林工作者，對“亭”有一種獨特的情感。亭在所有的建築中，它結構簡單，體量很小，但它是中國風景園林中不可或缺的尤物，最具普世價值，具有深邃的園林文化。

  亭是風景園林中最人性化的景物，“宜亭斯亭”，隨處可見，功能齊全。從它一開始就成為最為群眾服務的，從最早的供人休息的“過路凉亭”到以後園林中的普遍應用，亭納遊憩、賞景、點景於一身，可稱“無亭不成園”。歐陽修在滁州還親手建了豐樂亭，他在豐山疏泉鑄石，辟地為亭，而滁人往來其間，與民共樂，歐陽修通過風景園林中的亭的建設及利用，體現了與民共樂的人文主義思想，也說明風景園林帶給人的美好生活，體現了生活美、社會美的價值。我們來滁州通過學習、瞭解歐陽修賦予亭的豐富文化內涵，以此及彼，中國有很多名亭，都有一個名家的故事或者有許多歷史佳話，這些都值得我們深入研究探討。

  海外有許多亭，可以說是學中國的，如英國格林威治花園、法國巴爾加特花園等中都有中國亭，或者說中國的亭對世界園林是一種貢獻，囙此亭子的應用是中國優秀文化特色的體現。